Yoksulluk Nafakası Nedir? Şartları Nelerdir ?
Üzerine kayıtlı bir şirket, dört ev, bir yazlık, bir tarla, ve bir araba bulunan kadın lehine verilen yoksulluk nafakası hukuka uygundur. Yargıtay 2. Hukuk Dairesi Esas: 2021/8774, Karar: 2022/2870, K. Tarihi: 24.03.2022 |
Yoksulluk yardımı, Türk Medeni Kanunu’nun 4721 sayılı yasasına göre düzenlenmiş dört türden biridir. Evlilik birliğinin boşanma ile sona ermesi durumunda, daha az kusurlu olan ve maddi güçlük çekecek olan eş lehine yoksulluk yardımına hükmedilebilir.
Yoksulluk yardımı, boşanma davasıyla birlikte istenmemişse, boşanmanın kesinleşmesinden itibaren bir yıl içinde yoksulluk yardımı talebiyle dava açılmalıdır. Yoksulluk yardımı davasında yetkili mahkeme, iştirak nafakası gibi, Aile Mahkemelerinin Kuruluş, Görev ve Yargılama Usullerine Dair Kanun ile tesis edilen Aile Mahkemeleridir.
Yoksulluk nafakası için üç şart bulunmaktadır. Bu şartlar yerine geldiğinde eş nafakayı talep edebilir. Şartlar şunlardır:
- Yoksulluk nafakasını talep eden eş, boşanma sebebiyle yoksulluğa düşecek durumda olmalıdır. Yoksulluk nafakasını boşandıktan sonra hayatını idame ettirmeye yetecek kadar geliri olmayan eş talep edebilir. Yoksulluk nafakası talep eden eşin, emekli maaşı ve diğer gelirleri varsa, bu gelirlerin kendisini yoksulluktan kurtarıp kurtarmadığı değerlendirilmelidir.
- Yoksulluk nafakası talep eden eşin kusursuz ya da daha az kusurlu olması gerekmektedir. Yoksulluk nafakası yükümlüsü için eşin kusur durumu önemli değilken, yoksulluk nafakası talep eden eş için kusur durumu önemlidir. Yoksulluk nafakası talep eden eş, ağır kusurlu olmamalıdır. Nafaka talep eden eş, diğer eşten daha az kusurlu ya da eşit kusurlu olmalıdır.
- Yoksulluk nafakası talebi belirtilmelidir; hakim tarafından re’sen karar verilemez. Boşanma davası açılırken yoksulluk nafakası şartları oluşmuş olsa bile, nafaka talebinde bulunmayan eş, boşanma kararı kesinleşinceye kadar yazılı veya sözlü olarak her zaman isteyebilir. Boşanma kararı kesinleştikten sonra ise bir yıl içinde ayrı bir dava açarak yoksulluk nafakasını talep edebilir.
Yargıtay 2. Hukuk Dairesi’nin 2021/8774 Esas, 2022/2870 Karar sayılı ve 24.03.2022 tarihli ilamında; üzerine kayıtlı bir şirket, dört ev, bir yazlık, bir tarla ve bir araba bulunan kadının lehine verilen yoksulluk nafakasının hukuka uygun olduğu içtihat edilmiştir.
Yargıtay 2. Hukuk Dairesi Esas: 2021/8774, Karar: 2022/2870, K. Tarihi: 24.03.2022 Taraflar arasındaki davanın yapılan muhakemesi sonunda bölge adliye mahkemesi hukuk dairesince verilen, yukarıda tarihi ve numarası gösterilen hüküm davacı-davalı erkek tarafından asıl ve karşı davaların reddi, kadının davasının kabulü, kusur belirlemesi, tazminatlar ve nafakalar yönünden; davalı-davacı kadın tarafından ise katılma yoluyla tazminatların ve nafakaların miktarları yönünden temyiz edilerek; temyiz incelemesinin duruşmalı olarak yapılması istenilmekle; duruşma için belirlenen 09.03.2022 günü duruşmalı temyiz eden davacı-davalı … vekili Av. … ile karşı taraf temyiz eden davalı-davacı … vekili Av. … Soyla geldiler. Gelenlerin konuşması dinlendikten sonra işin incelenerek karara bağlanması için duruşmadan sonraya bırakılması uygun görüldü. Bugün dosyadaki bütün kağıtlar okunup gereği görüşülüp düşünüldü: 1-Dosyadaki yazılara, kararın dayandığı delillerle kanuna uygun sebeplere ve özellikle delillerin takdirinde bir yanlışlık görülmemesine göre davacı-davalı erkeğin tüm, davalı-davacı kadının aşağıdaki bentlerin kapsamı dışında kalan temyiz itirazları yersizdir. 2-Tarafların tespit edilen ekonomik ve sosyal durumları, boşanmaya yol açan olaylardaki kusur dereceleri, paranın alım gücü, kişilik haklarına yapılan saldırı ile ihlâl edilen mevcut ve beklenen menfaat dikkate alındığında davalı-davacı kadın yararına takdir edilen maddi ve manevi tazminat azdır. Türk Medeni Kanunu’nun 4. maddesindeki hakkaniyet ilkesi ile Türk Borçlar Kanunu’nun 50 ve 51. maddesi hükmü dikkate alınarak daha uygun miktarda maddi (TMK m. 174/1) ve manevi (TMK m. 174/2) tazminat takdiri gerekir. Bu yönler gözetilmeden hüküm tesisi doğru bulunmamış, bozmayı gerektirmiştir. 3-Tarafların gerçekleşen sosyal ve ekonomik durumlarına, nafakanın niteliğine, günün ekonomik koşullarına göre davalı-davacı kadın yararına takdir edilen yoksulluk nafakası azdır. Mahkemece Türk Medeni Kanunu’nun 4’üncü maddesindeki hakkaniyet ilkesi de dikkate alınarak daha uygun miktarda nafakaya hükmedilmesi gerekir. Bu yön gözetilmeden yazılı şekilde hüküm kurulması usul ve kanuna aykırı olup bozmayı gerektirmiştir. SONUÇ: Temyiz edilen hükmün yukarıda (2.) ve (3.) bentlerde gösterilen sebeplerle BOZULMASINA, bozma kapsamı dışında kalan temyize konu diğer bölümlerinin ise yukarıda (1.) bentte gösterilen sebeple ONANMASINA, duruşma için takdir olunan 3.815 TL vekâlet ücretinin …’dan alınarak …’e verilmesine, aşağıda yazılı harcın …’a yükletilmesine, peşin harcın mahsubuna 292.10 TL temyiz başvuru harcı peşin yatırıldığından başkaca harç alınmasına yer olmadığına, temyiz peşin harcının istek halinde yatıran …’e geri verilmesine, dosyanın bölge adliye mahkemesi hukuk dairesine gönderilmesine oy çokluğuyla karar verildi. 24.03.2022 (Prş.) KARŞI OY YAZISI Boşanan eş yararına yoksulluk nafakasına hükmedebilmek için, nafaka talep eden eşin boşanma yüzünden yoksulluğa düşecek olması gerekir (TMK m. 175). Mahkemece davalı-davacı kadının boşanmakla yoksulluğa düşeceği gerekçesiyle kadın yararına yoksulluk nafakasına hükmedilmiş ise de; toplanan delillere göre ve özellikle kadın hakkında düzenlenen ekonomik ve sosyal durum araştırma tutanağı ile tapu kayıtlarına göre davalı-davacı kadına adına kayıtlı bir adet şirket, dört adet ev, bir adet yazlık, bir adet tarla ve bir adet araba kayıtlarının bulunduğu, davalı-davacı kadının sahip olduğu malvarlığına göre boşanma nedeniyle yoksulluğa düşmeyeceği anlaşılmaktadır. Türk Medeni Kanunu’nun 175. maddesi koşulları oluşmamıştır. Davalı-davacı kadının yoksulluk nafakası isteminin reddi gerekirken, yazılı şekilde karar verilmesi doğru görülmemiştir. Açıklanan sebeple, sayın çoğunluğun, yoksulluk nafakasına ilişkin hükmün bozulması yönündeki görüşüne, katılmıyoruz. |
